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。在赞普松赞干布(617—650)时,降服苏毗、羊同等部,定都拉萨,建官制,立军制,定法律,创文字,形成了以赞普为中心的奴隶制政权。到赞普墀松德赞在位时(755—797),吐番最为强盛,曾西攻大食,...
肖雨
|佛学论文|因明|五明|
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的果德。所以修持弥陀净土法门的人,念观音菩萨圣号,与念阿弥陀佛圣号的功德是一样的。 西藏的佛教徒传说他们的民族是由观音的化现所生,他们相信世界如一朵莲花,西藏的拉萨为莲花的中心,为观音的净土,所以将...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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拉萨板等。[7] 5、南传巴利三藏的保护、整理与编撰 南传巴利三藏有三种不同的方言文字写刻本,即西双版纳傣文、德宏傣文和傣绷文,其内容和其他文字的巴利语系大藏经基本一致,也分律、经、论和藏外典籍...
竹君
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,即为观音与罗刹之神话战争。此罗刹神 话,乃西藏拉萨之神话,在唐以前已普遍流行于西 藏。至密教入大理,而罗刹神话亦随之入大理。” “观音代表密教,罗刹代表巫教,张敬代表‘朵兮 蟠’,乃巫教觋爸...
侯冲
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进一步得到了加强,文化交流更加日益频繁。喇嘛教寺庙就是既体现了蒙藏等族的建筑成就,同时,又融合了汉族和其他民族的建筑技艺而创作的。西藏地区修建的著名寺庙,如拉萨的大召寺就是仿“唐式”建筑建成的,内蒙地区和...了蒙藏等族的建筑成就,同时,又融合了汉族和其他民族的建筑技艺而创作的。西藏地区修建的著名寺庙,如拉萨的大召寺就是仿“唐式”建筑建成的,内蒙地区和中原地区修建的喇嘛庙,吸收汉族的建筑艺术,传统技术就更为...
不详
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如’,我们就要像观梦一般,难道不是人生如梦吗?我最近才从西藏回来,西藏的气压低,空气稀薄,平均高度在三千五六百公尺以上,很多人无法正常呼吸,恍恍惚惚,因为氧气不够,呼吸困难。有一天一大早,我们从拉萨...
郑振煌
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的修习,具备了进修密宗以求深造的资格。这时,他就可升为拉萨三大寺共同的密宗专修机构——上、下密院(即举堆札仓、举麦札仓)。这是格鲁派先后建立的两个平行独立的密宗札仓、合称“举巴札仓”。在此学习的学员在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不仅如此,事业的成就也不一定要靠“畔畔呸呸”等密咒与密物,有菩提心者单靠说谛实语即能成就。例如常谛菩萨以说谛实语治好了自己的身体;某次雅鲁藏布江江水泛滥,水淹拉萨地区,谁都无计可施,杰·蒙朗贝瓦(愿吉祥...
陈泉州
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促使汉藏军民间交往密切,为禅宗深入军伍和传进西藏提供了方便。 约与无住、神会同时,而以人拉萨传禅著名的摩诃衍,弘扬所谓“顿悟大乘”,与金和上提倡的“顿悟大乘门”完全相同,二者可能都是源自荷泽神会,但亦...
杜继文
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慧论.法尊译[M].油印本。 [8][9]宗喀巴.密宗道次第广论[M].法尊译.上海:佛学书局,1996:9. [10]阿旺洛追扎巴.觉囊派教法史[M].许得存译.拉萨:西藏人民出版社,1999:...
索南才让
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